Свитки Мертвого моря / Кумранские рукописи

В 1947 г. в Иудейской пустыни, неподалеку от Мертвого моря, бедуины - пастухи совершенно случайно обнаружили пещеру в которой нашли свитки из кожи обернутые льняной тканью. Не придав значения находке они разрезали часть свитков для изготовления сандалий, но по причине ветхости материала они отказались от этой идеи и предложили их антиквару. Спустя время в районе их обретения начали работать археологи и свитки мертвого моря приобрели научную ценность. В период 1951-1956 гг. в Иудейской пустыни проходили систематические исследования, тогда были обнаружены и другие памятники получившие название «рукописи Мертвого моря» именуемые также «Кумранскими», последее название чаще применяют именно к памятникам найденным в районе Кумрана.

Общее количество найденных фрагментов составило 25 000. Часть из них хорошо сохранились, часть имели вид разрозненных, малого размера отрывков. Существует мнение, что бедуины для того чтобы продать их как можно больше разрывали свитки на меньшие части. В итоге работ многие отрывки были индетифицированы по содержанию и объеденены в цельные тексты. Хронилогичесий период свитков варьируется от 4 в до Р. Х, по первые десятилетия по Р.Х. Большая часть найденных рукописей мертвого моря на арамейскои и древнееврейских языках, малая часть из них на греческом языке.

Содержание рукописей

По содержаению свитки Мертвого моря представляют собой фрагменты Писания библейского, апокрифического и прочей религиозной тематики и охатывают почти весть корпус книг Ветхого Завета. Например, почти полностью сохранилась книга пророка Исаии, которая соответствует ее сегодняшнему содержанию. Другим ценным примером является свиток c пророчеством о Мессии под названием «Арамейский апокалипсис», в нем упоминается, что Мессия будет именоваться Сыном Всевышнего и Сыном Божиим. В точности так же называет Господа Иисуса Христа архангел Гавриил благовествуя Деве Марии: И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего (Лк 1:31-32).

Еще несколько лет назад считали, что эти свитки принадлежали проживавшей в той местности общине иесеев, однако последние исследования говорят о принадлежности данной общине лишь части кумранских рукописей, а прочие возможно попали сюда из Иерусалима. Бытует мнение что иесссеи могли обитать там вплоть до 68 года, времени ее захвата римскими воинами. Согласно другой точке зрения часть найденных документов имеют иудейское происхождение.