Икона Достойно Есть

Икона Пресвятой Богородицы «Достойно Есть» занимает особое место в истории Афона. Этот образ хранится в Карьесе, в храме Протата на Афоне, и с ним связано появление новой молитвы, воспевающей Богородицу.

Согласно преданию, старец одной келии ушел в центральный храм (Протат) на богослужение. Эта келлия была одной из келлий скита Протата и расположена в ущелье. Поздним вечером в келлию постучал некий инок, которого впустил послушник келии.

Во время пения, когда должны были произнести молитву «Честнейшую Херувим», гость сказал: "мы прежде Честнейшую поем «Достойно»" и исполнил молитву «Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую Херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния Серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем».

После того как была исполнена молитва «Достойно Есть», не найдя ни чернил, ни бумаги, послушник подал каменную плиту попросив написать слова молитвы, и гость пальцем начертал на ней текст песнопения.

Плита была показана братии Афона и с сопровождением отправлена в Константинополь. Образ, перед которым впервые было исполнено чудесное песнопение перенесли в собор Протата и поместили в алтаре, где он остаётся до сих пор. Явившийся странник, который записал эту молитву по преданию был архангелом Гавриилом.

Образ Пресвятой Богородицы «Достойно Есть» нередко воспроизводили в списках иконописцы спустя века. На иконе Богородица часто изображается слегка повернутая к зрителю, держащая Богомладенца, который держит свиток - символ Его слова. Глава Девы наклонена к Сыну, её взор спокоен и вместе с тем жив. Художественный стиль приближен к киккскому типу, но с тонким афонским акцентом, который подчёркивает торжественность мгновения.

Празднование образа приходится на 24 июня н.ст. / 11 июня ст.ст.  Ранее, в этот день на Афоне совершался синаксис старцев в келлии, где произошло чудо. В понедельник Светлой седмицы лики паломников и монахов соединяются в крестном ходе под сенью иконы: её несут через Карею, останавливаясь при скитах и келлиях, чтобы в каждой точке воздать песнь «Достойно есть». По древнему обычаю икона посещает афонские представительства и кельи, и на каждой остановке совершается ектения.

Из свидетельств XIII века известен тот факт, что святой Савва, основатель Хиландара в 1198, посетил Афон в 1229 году и почтил этот образ.

Для паломника важна возможность увидеть образ и ощутить связь времени, молитвы и истории. Глядя на образ, можно мысленно вернуться в ту ночь: представить, как восторжествовало новое песнопение, как буквы возникли на твердом камне, как свет проник в ткань тишины.